周围的芬芳来自哪里?来自生活品味。我们走在川渝,看江山有四季的追思,也被万物显形,有被欣赏的真实。忆念是坚硬的,思绪在果实的轮廓滑行,接近嘴唇。
心灵的寓地,从春恋的雅安到剑阁感受苦竹寨,从美呐净水到听乐随感,感觉有风推着日记,心情有足够的落差和纵深;河上有衣物漂过,生活得像鱼在水中。雨把这个世界洗得真实而清美。
熊猫小九九和伙伴,在竹林的自在中提醒世人,自己就是自己的王。曾游九寨沟看宝石湖,登四姑娘山,想巫星渐生的黛眉该如何描摹。逻辑雕刻时光,挖出自己的思想,使之存活,令其主宰,也可作候鸟状。
都江堰的阳光,运用分流灿烂平原好舒心。武侯祠有非凡强烈的滋味,仁义礼智信,由此及彼,洞察力受感动,就是用心呼吸。高树上有蝉声,在于明白人生意义。
杜甫草堂,“翩然”是诗圣最喜欢的两个字,自主,自在,不必考虑回家的路要走很久。卖炭翁,为人间送过温暖。早晨坠落的不是星辰,而是夜的黑暗。
长安车融进山城元素,有精神的层次。我不觉得自己被钉在方向盘上,也不觉得自己置身蜀水巴山之间。只是在行程之上,并在绽放季节。
蜀地多才俊。江油的“李白故里”,由邓小平题写。纪念馆里,有李白的醒悟:做一个坦荡、简单而且开心的自己,与时光同行无须太多理由,只要,一路向暖,足矣。李白大胆,竟把郦道元《水经注》中的句子化作《早发白帝城》。但如果把诗歌变成铅字的权力交给杨贵妃,天下只有歌舞升平,就听不到民间疾苦声了。
找一个理由,文友相聚十天半月,做一个在春天里奔跑的人,目的在,即我们狭窄皮肤之外的一切,如绿水青山就是金山银山……
去过的地方可增添谈资。三星堆距今至少有4.7千年,比夏朝早了700年。高2.6米的青铜立人,黄金权杖上的图案是鱼凫王,使人想到埃及王权。青铜树高4 米,有神鸟、仨人跪像,有蜿蜒而上的龙,跟《山海经》的神树一样;其焊接技术,也能颠覆三观。500支象牙和海贝等,又是哪里来的?它们在地下从事了几千年的孤独。
喝“诗仙太白”,是一桩了不起的力气活,流觞曲水,当笔开始偶然性结束之后。然而,这一切恰恰由偶然性带来并使其丰富。手机响了,你来了吗,杨柳春风,拧开的期待……
落日像黄金的冠冕,归还大地,它们是否永远正确。在汉字大足的歌声里,有人唸阿弥陀佛,吹笛女能为诗画天性助力。明天早起,博大精深的石刻,有着岁月泛亚体育的跫音。
朝天门大桥,能够守住长江的水位和游轮的走向。洪崖洞,问世时就生成,装修只是一场愉快的意外。也许有野心,自称灵魂。在渝中半岛的嘉陵江边伫立,在等候更远处想来打卡的人。
一个“缘”字,贯穿了弹子石老街的眼福和口福。“火锅煮沸三江水”,让幸福和健康、故事和观念,都能获取。江山古今,斜阳始终在,品味之中,纯以气象胜。
文物事件,信史记录,辉映文化板块的靓点。南山金鹰处,就有《渝州诗书画集》,简洁的笔墨如洗,行行都是珠玉和金丝,篇幅闪烁了智慧和深情。一只只不倦的青鸟,自由高飞……
红岩村,有一颗太阳和一颗星星作字,爱国思想,让人体验,理性责任,家国情怀。“知其善而守之,锦上添花。知其恶而不为,祸转为福。”光芒让心胸更能飞翔。
投缘有心念;知足之法,即富乐安稳之处。艺术和生活,互为目的和理由。缙云山笔会,我们应邀给他人挥毫泼墨,尽管并不知道究竟给谁,总觉得这是一种格调。
参观长安汽车城,构建自己的地域,参与一种更广阔的更全面的生活,在大地上留下足迹,我们并不在乎有一群后继者相追。书法既不在生活里也不在事物中,它是你用它们做成的和你在里面添加的个性。
从变薄的日历里醒来,推开一扇门,迎接前面的人生,朗诵距离,不也醒在歌声中。瓷器口真正的下墜,也许就是意识、格调:是它,把他变成了闹市和人,但一个生灵可怕的虚弱,就像动物。如老街看不到有书家题写的招牌,就差了文化味,差了斤两。
格调是人与人之间心灵沟通和精神理解的钥匙。大红灯笼的不远处,有一丛疏疏的竹叶茶肆,我说:江津的聂帅故里、开州的刘帅故里,就有一种昂扬的旋律,让人永生都回味无穷。只有圆号和唢呐重重相叠,才能让绿太阳写下脚步匆匆的诗行。
重庆歌剧院上演了事物的进程。多姿多彩的华彩乐章,以形态的音乐为主轴,让旋律有浅浅的白、有浅浅的红。阳光的优惠,在梦的出口前面。霜,在一个早晨落下来。融化,在我手中,像滴在昨日的泪水。
下路。又上路了,喇叭声响:一面红旗,万种风情。行动的手指之外是风,是光芒。知足之人,虽卧车上,尤为安乐,拥有与享有同受,感觉变得空灵。和舒服的人在一起,就是养生;和有趣的人在一起,就是养心。
风里有阳光,阳光里有风。让光繁衍出光,道路复制出道路。让阅读远离虚构的生活。千年的古意,吟诵云霞;积墨的烟火,讲述人间的深刻。夕晖下,我们迎来晕眩的晚风——生命的热望需要吹,再吹!
(刘江生:中国作家协会会员、重庆市书法家协会会员,重庆市影视文学学会常务副会长,重庆市散文学会原副会长。有著作9本出版,4本获奖。)
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